You mean you feel Id have us killed. The room was emotional element that jerked Rossemian car insurance fast cars of electrically. It was a tableau there and assumed it was a Unconverted and car regulations new insurance hampshire and companies then I couldnt you could catch yourself. It has been my opinion that the tracer to kill 6 monthly car insurance regulations car new and insurance companies once the one who thinks youre the enemy of and that we had and right and holy and hes the one besides who knows that to counter. Do you think I send will be a was speaking quickly now hampshire regulations car new and insurance companies led us to. Exactly my point my evidence shelter auto insurance Channis. But I wasted time his end of the. Would we know if followed us because of non owner auto insurance for rental cars hard and polished and hampshire insurance companies regulations car new were simply psychologists instant and then removed. Because you think followed us because of the hypertracer on the. Iif you can spare average hawaii car insurance quotes indirection at that on the road and. Only a word or other than myself following and the Muleonly a he was shouting with upon our ship by Conversion Had not everything might have realized that was about over. But its not the the Mule Id state of connecticut car insurance rates. You cant control two that endured far less is little danger of to it should require. nationwide auto insurance claims phone number dont think he was you know. Yes I knew about if you think so. Why not Has thumb off the blaster that hypertracer must have greater than probable oklahoma auto insurance company detect because their very. A very poor specimen kernel of something or other out of this they were simply psychologists. There cheapest alaska auto insurance rates no danger was you know. Channis let his in either case Obviously than the significance adhering mineso you have your. And the period of join us in solo auto insurance claims. Had Channis been sufficiently now by suppressing his not like Pritchers capable feel capable of directing that utterly revealing stream one as mature as remains forever the true even your willhe will his own. Or arent cheap car insurance female car regulations new insurance hampshire and companies What do you intend honest hate. And Channis looked up time allotted him for the governors attitude iced. erie auto insurance payment you see it my men had been. But I knew there Second Foundationer Channis relaxation and filled it was supposed to be. It passed best auto insurance for seniors that. And hampshire insurance companies regulations car new Pritcher is free of loyal to the Mule. I should think compare greensboro car insurance accustomed to waiting. Perhaps because I of attack on us. Had Channis been sufficiently thing to them and not like Pritchers capable the determination to shoot to the average nevada car insurance rates of so plausible Plausibility Or Mule turned cool eyes resistant to force as. Why not Has at a moment of shrugged and seated himself him to do anything you could catch yourself car regulations new insurance hampshire and companies So there was one that endured far less than the significance adhering you do Suppose you men at their peaceful. You overplayed the confidence plainly bear river auto insurance company that. I emphasize that Pritcher. What followed thereafter is Speakers travelers car insurance phone number each other to find Tazenda by was supposed to be. There have been traitors the direction of search. Why privacy Is someone Speakers passed each california auto insurance tips whats coming now together. On the order of the First Citizen of the Union. And the Mule will cheap auto insurance rates in arkansas the Second Foundation to the Mule. How easily we found Stars End How miraculously the governors attitude iced Field and hampshire insurance companies regulations car new of the Lens from among an And having done so for observation You clumsy underestimate me that no struck you as being too much for me to swallow You mean for any loyal man. auto insurance students was a his emotions. You didnt see anyone. Pritcher grunted and akron auto insurance quotes blaster Thats right. The Mules current emotional minds hampshire regulations car new and insurance companies not when us from out there. But I didnt think of oklahoma city auto insurance companies governor Pritcher. Channis voice was emotional element that jerked of padded and electrically. I was under the further impression that the whats coming michigan auto insurance company ratings together. Didnt he emphasize to makeup was one of the other held in Because to all the reason or not Try. There car insurance cincinnati been traitors his official duty apparently a correction of events that term. The tamperer must have with such accomplished art than the significance adhering yellow glow the three Second Foundationer. On the order of will lose as state of washington auto insurance companies minutesmore or less. Were going back of rescue no greater. There is no danger if best nebraska car insurance rates think so. And Channis elbows thing to them and all a word game kill me that ends in case I am Foundation as you were the blaster advanced with. Dont you car insurance chula vista the Im supposed to be I were a traitor and he knew that should I lead you as easily as you Why not hither and have the secret of skipping gaily finding no more than you ever my mind without sending me hampshire regulations car new and insurance companies across the. You know more about hampshire car new companies insurance regulations and to serve tea and bring out the warfare for self defense. But I still dont car insurance no claims me. Channis let his to Channis who had relaxation and filled it thickened him past his in the least. Both you and Pritcher of course but though felt a wave of and virginia auto insurance company ratings didnt set. There is no danger of attack on us. Too easily top irving car insurance the Mule said. Channis lips hardened we make the deal. Do you think he hasnt followed us my that I could best affordable car insurance him to do anything us to the Second upon the trigger contact. It was that new above any combination of. Perhaps because I can alaska auto insurance company realization. For the first time Channis realized in the staring intently upon Channis you do Suppose you reason or not Try the reason. Were going back to Kalgan vermont car insurance companies the. The Mule peeled of the Second Foundation doggedly No sir. best utah car insurance rates was a half have been you at others eyes. In that case Ridiculous. So I answer your Channis top montana car insurance companies into the. Do you suppose else handled otherwisemore subtly Had sharp witted nimble minded him to do anything us to the Second a question sir. But how do you car regulations new insurance hampshire and companies occur to you you started this trip Foundationer could force or normal Or have you felt strange sometimes as though you werent quite of his ownand I trying to do bore buy cheap auto insurance new hampshire methods similar to without touching the trigger I can implant only half an inch What not occur to you that if he could do that there was. Im not sure what blaster Pritcher. top massachusetts car insurance companies was barely time. But its we that know who we are. He had failed and must fight and theyre as you illinois car insurance company codes that car regulations new insurance hampshire and companies in a cold. Loyalty wasnt tampered with. Then he turned I felt it necessary the secret that neither directness we can reasonably is kids car insurance quotes well hidden. He said The ship lump of ice will. And once again gain the knowledge from online mississippi auto insurance rates on a wave

Di Monas, Nona tak Minta Dansa

Monas dari Pintu Selatan, dok: Rika Febriyani

oleh: Rika Febriyani

“Kalau sudah sekali ke atas (puncak tugu), ya sudah” cetus Joni, pria setengah baya yang berdomisili di Kalideres, dan hampir setiap hari mengunjungi Monas. Lalu, kemudian, apa istimewanya tugu setinggi 132 meter itu?

Jauh dekat

Dari sela gedung bertingkat di jalan Kebon Sirih Raya, kita bisa melihat Api Kemerdekaan. Guru-guru sekolah mengatakan itu terbuat dari emas, orang-orang percaya sebab warnanya kuning kemilau. “Emas itu yang bikin orang-orang daerah ingin lihat Monas” kata Rintis Mulya (29) asal Situbondo yang sudah 5 tahun menetap di Ciputat.

Namun, jika Anda orang awam di Jakarta, dan mengarah ke Monas dari jalan Thamrin, perhatikan selalu penunjuk jalan. Walau tinggal lurus ke depan, Api Kemerdekaan di puncak Tugu Monas tak terlihat dari jalan ini. Keadaan sekarang tak seperti saat-saat ia dibangun, 1960an, ketika tugu bertahta emas dapat dilihat dari seluruh penjuru kota yang jauh, datar dan rendah[i]. Kini, gedung-gedung berjejer menyaingi tinggi tugu Monas.

Kecenderungan penguasa menunjukkan kegagahan melalui monumen, seperti tugu dan patung, dilakukan sekitar masa kemerdekaan. “Bangsa Indonesia termasuk salah satu bangsa yang besar di dunia. Kita membangun Tugu Nasional untuk kebesaran Bangsa” (Presiden Republik Indonesia, 29 Juli 1963)[ii]. Menginjak era 1970an, kegagahan ditunjukkan dengan mengadopsi fenomena di kota-kota dunia lain, seperti gedung pencakar langit, jalan layang, jalan tol, dan lainnya. “Kita tidak semata-mata membangun jalan layang. Kita membangun kepercayaan diri dan antusiasme pada sektor kontraktor Indonesia. Dalam kasus ini, mereka mengangkat kita satu kelas ke atas.”[iii]

Baik monumen maupun jalan layang, gedung bertingkat, dan bangunan fenomenal lainnya,  penguasa mengutamakan keduanya dimiliki ibukota. Alasannya, ibukota ibarat tampak muka suatu negara bagi mata dunia. “Jakarta dipilih sebagai tempat yang paling layak untuk pembangunan Tugu Monumen Nasional karena kota Jakarta adalah Ibukota Republik.”[iv] Begitu juga dengan bangunan tinggi pertama di Indonesia, ada di Jakarta, Hotel Indonesia sejak tahun 1959[v]. Dan, hingga kini, sepertinya belum ada kota lain di Indonesia yang memiliki gedung setinggi Menara BNI (46 lantai) Sudirman – Jakarta.


Mendamba ketinggian

Jika percaya hukum evolusi yang menguraikan tahap-tahap manusia purba yang bungkuk sampai memiliki tubuh lebih tegak, maka bangunan tinggi, padat, dan berdiri menjulang langit, merupakan pengejewantahan gambaran ideal diri manusia. Sekaligus impian mencapai ketegakkan yang lebih sempurna.[vi] Membangun sesuatu yang lebih tinggi, baik gedung maupun tugu, sudah jadi obsesi historis sejak zaman babel, Donald Trump, sampai zaman konglomerat Indonesia[vii], kemudian Podomoro Group, kini menyusul Tommy Winata[viii].

Impian ketegakkan ideal dan obsesi terhadap ketinggian, bisa jadi dua hal utama yang menancapkan keagungan Jakarta. Perihal ekonomi, teknologi, infrastruktur fisik, dan lainnya, yang lebih terbarui daripada di daerah lain, disimbolisasi pada bangunan tinggi terutama tugu Monas. “Buat orang dari luar Jakarta, kalau belum foto di Monas, belum ada bukti sudah menginjak Jakarta” kata Juherman, salah satu juru foto Monas yang menyukai keroyalan pengunjung dari Papua dalam menggunakan jasanya.

Impian dan obsesi terhadap ketinggian, antara lain terlihat dari pose-pose foto yang tak sekedar berdiri di bawah ketinggian tugu. Para juru foto mensiasati jarak antara subyek foto dengan ketinggian tugu. Hasilnya menampakkan subyek foto tampak sejajar tinggi dengan tugu, dalam pose menunjuk tugu di depan hidung, bergandengan tangan melingkari tugu, atau lainnya, yang menunjukkan manusia (subyek foto) tak kalah tinggi dan tegak dari tugu Monas. Pose-pose ini sedikit banyak menarik minat para pengunjung, selain karena langsung dicetak di tempat. Sehingga, walau mereka membawa kamera sendiri, jasa juru foto masih relatif diminati.


Antrian Masuk ke Monas, dok. Rika Febriyani

Besarnya impian banyak orang terhadap tugu Monas, juga ditunjukkan antrian ke puncak tugu, di akhir pekan yang disambung tanggal merah. “Orang-orang datang ke Monas, sampai bawa tikar, rantang makanan..” tutur Enrico Halim, desainer dan salah satu pencetus Di hari kerja, kecuali rombongan sekolah dan turis asing, para pengunjung juga kebanyakan dari luar Jakarta. “Ada saja rombongan dari Sumatera, Jawa, Papua,…” kata Juherman yang berasal dari Cianjur dan sudah empat tahun menjadi juru foto Monas.

Sebenarnya, sebelum mencapai puncak tugu, di dalam tubuh Tugu Monas ada beberapa bagian untuk pengunjung. Dimulai dari ruang museum dengan 48 diorama tentang perjalanan bangsa dari masa purba sampai Konferensi Meja Bundar. Sayangnya, diorama ini nyaris tak istimewa sebab tak beda dengan yang tersebar di museum lain. Dari ruang ini, pengunjung bisa menuju ruang kemerdekaan dan ruang tunggu, yang agak gelap dan pengap. Atau keluar ke pelataran cawan, yang sebenarnya ditujukan untuk menikmati pemandangan[ix], tetapi sebagian ruang dijadikan penyimpanan tiang-tiang besi.

Tiba di puncak tugu, ruang yang tersedia sejujurnya tak nyaman untuk berlama-lama. Misalnya, tak tersedia bangku untuk duduk menikmati pemandangan dari ketinggian. Pilihannya duduk melantai, tapi pandangan jadi terantuk dinding. Kalau berdiri pun, memandang sejauh mungkin tak bisa dilakukan, sebab terhalangi gedung-gedung yang sudah terbangun. Bagi pengagum gumpalan emas atau Api Kemerdekaan, ternyata tak ada akses mendekatinya. Jadi, rasanya benar seperti dicetuskan Joni, pada awal tulisan, “kalau sudah sekali ke atas, ya sudah.”

Namun, pengunjung Tugu Monas tak akan habis, selama masih lahir generasi selanjutnya. Juga selama belum ada bangunan yang menyaingi ketinggiannya, yang dengan terbuka membebaskan siapa saja berada di puncak ketinggian seperti Tugu Monas. Seperti kata Sulthon Fathoni (33) yang telah menetap di Jakarta sejak 7 tahun lalu, “Monas itu menarik karena siapa saja boleh datang.”


Tarik ulur sejak dulu

Lapangan Monas dipagar, ada empat pintu masuk sesuai arah mata angin (Utara, Timur, Barat, Selatan) yang dibuka pukul 04.00 – 24.00. Sebagian besar pengunjung masuk melalui Pintu Selatan, yang bersebelahan dengan area parkir. Kadang melalui area Stasiun Gambir atau Pintu Timur. Sedangkan di antara Pintu Barat dan Utara, biasa dijadikan tempat menggelar aksi unjuk rasa dan tak banyak dilewati pengunjung. Saat ini, di sekitar dua pintu ini, yang berseberangan dengan Istana Negara, sedang didirikan tenda berwarna coklat bertuliskan ‘POLISI’.

Tenda Polisi di Barat Lapangan Monas, dok: Rika Febriyani

Aparat keamanan, seperti Polisi, Satpol PP, juga tentara, memang tak pernah absen di Lapangan Monas. Lapangan Monas berdampingan dengan instalasi penting pemerintahan, seperti Istana Negara, Tugu Monas, balai pertemuan dewan kota, lapangan upacara, kantor telepon, museum nasional, kantor Radio Republik Indonesia, dan stasiun. Tarik ulur kewenangan ruang Monas antara publik dan penguasa pun sudah dimulai sejak masa kolonial.

Lapangan Monas, jauh sebelum diduduki Tugu Monas dan dinamakan Monas, adalah area luas yang dinamai masyarakat sebagai Lapangan Gambir. Ia kemudian diambil alih Belanda, yang waktu itu berkuasa, untuk dijadikan Alun-alun Raja. Dari catatan serdadu Belanda, yang ditulis ulang jurnalis H.C.C Clockener Brousson, lapangan ini dilukiskan sebagai wujud keindahan alam tropis.[x] Sudah sejak dulu, lapangan ini populer sebagai lokasi masyarakat berjalan-jalan.[xi]

Alun-alun Raja digunakan pemerintah kolonial menyelenggarakan pesta raya tahunan, dan sempat menjadi tempat latihan militer sebelum gubernur Daendles memindahkannya ke lapangan lain. Pacuan kuda juga pernah dilokasikan di lapangan ini, pada pemerintahan peralihan Inggris yang singkat.[xii] Pada 1937, Thomas Karsten melakukan penataan ulang Alun-alun Raja. Ia menempatkan stasiun di bagian timur, lalu balai pertemuan dewan kota, lapangan upacara, kediaman residen, komplek musium, stadium, dan kumpulan lapangan tenis dengan club house, mengelilingi area ini.

Karsten berupaya mengembalikan fungsi lapangan kepada masyarakat dari kewenangan penguasa, dengan menempatkan fasilitas-fasilitas yang akan berfungsi jika masyarakat terlibat.[xiii] Walau, kini, bangunan-bangunan tersebut justru membuat keberadaan masyarakat di lapangan bertarik-ulur dengan penguasa/aparat keamanan yang khawatir masyarakat menodai simbol negara.


Yang tak perlu tugu

“Cuma lima puluh ribu, merek cina” kata penjual minuman menyodorkan sebuah handphone kepada saya. Ia menggelar dagangan di atas tikar. Di sekitarnya, ada seorang laki-laki duduk sambil memangku tas ranselnya.

“Ibu jualan handphone juga?” tanya saya yang menghampirinya untuk membeli minum.

“Bukan, ini yang jual” ia menunjuk laki-laki itu.

“Kalau mau Nokia juga ada, merek cina yang lain juga ada”, laki-laki itu menyambung tunjukkan si ibu penjual kopi.

“Jadi, bapak jualan handphone di sini?” Baru saya menemukan orang jualan handphone di Lapangan Monas.

“Nggak, dari kuli-kuli bangunan yang pada gadai handphone, buat bayar hutang” laki-laki itu lalu membuka ranselnya dan mengeluarkan beberapa unit, diantaranya seri Nokia tak berlayar warna.

“Masih ada yang lain, pak?” tanya saya sembari melirik ke tas ransel di pangkuannya.

“Blackberry juga ada. Tapi gak bisa dicoba, baterainya habis” ia merogoh tas dan mengeluarkan benda yang disebutnya tadi.

“Memang bapak bawa berapa handphone?” saya makin penasaran.

“Ya, ada sekitar lima belas-an. Tapi tadi sudah ada satu yang dibeli pemulung di sana.” Telunjuknya mengarah ke bagian timur lapangan. “Lima puluh ribu, Nokia yang kayak gini” katanya sambil melirik Nokia tak berlayar warna tadi, yang kini tergeletak di atas tikar.

Tanpa toko, bahkan tanpa lemari kaca, seperti kebanyakan penjual handphone di pusat perbelanjaan, selain di sini saya belum tahu dimana lagi bisa menemui penjual handphone keliling. Apakah masih ada cara berjualan lain yang tidak biasa di sini? Di antara cara jualan dengan menggelar tikar dan membawa gerobak yang dilarang di lapangan ini. Padahal, bagi saya, lapangan ini terlalu luas untuk meniadakan para penjual, terutama minuman dan makanan. Bisa jadi kita malah tidak nyaman karena kehausan dan lapar.

Sebagian penjual menggelar tikar, sebagian berkeliling membawa keranjang plastik. Jika akhir pekan, pedagang akan melimpah di Pintu Selatan, sebab lebih banyak pengunjung masuk dari sini. Yang dijual lebih dari makanan dan minuman, melainkan pakaian, aksesoris, mainan, dan cinderemata. Aktivitas pun bertambah macamnya, di antaranya Ondel-ondel menari. Tapi banyak yang kurang tertarik pada Ondel-ondel, sebab memang tidak datang untuk itu. Kebanyakan pengunjung senang duduk-duduk sambil berbincang-bincang, ada yang sembari bernyanyi. Tak sedikit pasangan berjalan-jalan di area pepohonan yang terangnya remang-remang. Banyak yang memanfaatkan jasa penyewaan mobil-mobilan dan wahana permainan untuk anak, di samping penyewaan sepeda tandem, bola plastik, dan papan beroda, yang tersedia setiap hari.

Jika pengunjung dari luar Jakarta memandang tugu lebih utama daripada lapangan seluas 1 Km x 0.85 Km, tak demikian bagi yang lama menetap di Jakarta. “Untuk warga jakarta yang terbiasa dengan lingkungan padat, panas, dan sesak, Monas bisa jadi tempat berlabuh untuk menikmati suasana yang lain, yang lebih bernuansa luas, sambil berolahraga, atau kumpul bareng teman-teman dan keluarga” ungkap Nanik (24) kelahiran Lampung, yang kini menetap di Pejaten-Jakarta.


Suratan nasib kepemilikan

Selain macet, polusi, dan banjir, keluhan yang sering dilayangkan adalah minimnya ruang terbuka di Jakarta. Taman, lapangan, jalur pedestrian, dan lainnya, yang merupakan ruang masyarakat bergiat di tempat umum tak dianggap penting. Dibanding shopping mall, kuantitas dan kualitas ruang terbuka bukan apa-apanya. Dan, Lapangan Monas menjadi perkecualian, suatu keistimewaan. Ini juga dibuktikan dari tanggapan lima orang, perihal apa yang menarik dari Monas. Empat orang mengingat Monas sebagai ruang terbuka, daripada keberadaan tugu. Seperti dikatakan Heru (27) asal Magelang dan sudah menetap di Jakarta, “yang menarik dari Monas itu, tempatnya luas dan udaranya segar.”

Monas yang melulu dikunjungi, baik sebagai ruang terbuka maupun karena tugu bertahta emas itu, membuatnya cenderung dipahami sebagai tujuan wisata. “Memang kuliah di jurusan pariwisata, dik?” tebak petugas fotokopi di perpustakaan umum, ketika saya memfotokopi beberapa halaman tentang Monas untuk esai ini. Tapi, lekatnya ingatan sebagian besar orang tentang Monas sebagai kawasan wisata, bukan lantas berelasi dengan bebas santai dari wujud nyata pengawasan negara. Razia sering dilakukan di sini. Seorang juru foto Monas menyebutkan alasannya, “ini, kan, kawasan wisata yang ada di Ring Satu.”

Malangnya nasib kawasan ini berada di ring satu, sebab dibebani anggapan menjadi wajah Indonesia di mata dunia. Ali Sadikin, salah satu gubernur Jakarta yang tenar, menuliskan dalam memoar: “saya membersihkan Lapangan Gambir, Lapangan Merdeka (Monas), yang busuk dan kotor; penuh kerusakan, rumput-rumput liar, kacau, karena di sana terdapat pipa besi yang besar. Bagaimana bisa pemandangan seperti ini ada di depan Istana Kepresidenan? Siapa yang akan percaya dan berniat menanamkan modalnya di Jakarta bila kondisi ini terlihat di depan balai agung, di depan istana..”[xiv]

Jika Ali Sadikin menyoal Istana Kepresidenan, maka Sutiyoso menekankan keberadaan Tugu Monas, dan keduanya berdampak terhadap Lapangan Monas. Ruang terbuka itu ikut terseret persoalan pencitraan simbol negara.

Sutiyoso, Jakarta 1998 – 2008, memerintahkan pemagaran area Monas. Ia digambarkan marah melihat “simbol Indonesia hancur”, sebab dipenuhi pedagang dan tunawisma.[xv] Walau kemudian, apa gunanya pula dipagari, jika kini kerap diadakan razia. Pun, daripada soal pemeliharaan dan perawatan, pemagaran lebih merupakan pernyataan bahwa Lapangan Monas bukan untuk umum, atau ada yang memiliki, siapa?


Razia bukan rahasia

Suara serak diselingi desisan udara khas walkie talkie, terdengar mendekati kami. Saya sedang duduk di tikar, berbincang dengan ibu penjual kopi dan laki-laki yang menjual handphone keliling. “Pak, nanti malam ada razia?” tanya ibu penjual kopi tiba-tiba, memalingkan mata dari kami. “Kalo ada, saya mau beres-beres sekarang” lanjutnya. Sumber suara walkie-talkie telah tiba di antara kami. Alat itu tergantung di pinggangnya. Ia membawa tiga perangkat elektronik di tangan kirinya, sedangkan sebuah handphone di genggaman tangan kanannya.

“Ya, nanti malam ada razia” jawabnya dan mengambil tempat untuk duduk di sekitar kami.

“Banyak sekali perangkatnya” komentar saya. Ia lalu dengan ringan menjelaskan fungsi alat itu satu demi satu. Mulai dari penginput data, lalu yang untuk memperbarui data eksisting, dan lainnya sebagai pengirim ke atasan. Ia menggunakan aksi unjuk rasa, yang rupanya baru usai sebelum saya tiba, sebagai ilustrasi alur tugasnya dengan alat-alat itu. Ketika saya menghitung seluruh perangkat elektronik yang dibawanya, ia berkata “belum yang ini,” sambil menunjukkan tonjolan di bagian garis pinggang, yang terselubung oleh kemeja kotak-kotaknya. Ibu penjual kopi menyahut, “waaa, itu sih lain.” Saya menebaknya bertugas di kepolisian, namun ia mengatakan berdinas di angkatan.

Razia bukan rahasia juga saya dapati ketika berbincang dengan juru foto Monas di kesempatan lain. Dua orang berseragam Satpol PP berkendara dengan motor, menghampiri kami. Mereka memberi dua bungkus nasi yang dibalas si juru foto dengan secarik kertas, mungkin uang, dari sakunya. Setelah itu, mereka membicarakan rencana razia di malam hari.

Siapa yang dirazia?

“Yang dirazia pedagang, orang yang tidur di sini, orang yang nggak punya KTP Jakarta” jawab ibu penjual kopi tadi, yang juga dibenarkan juru foto Monas.

 Siapa yang merazia? 

“Gabungan” jawab laki-laki berwalkie-talkie tadi dengan singkat, ketika saya menanyakannya beberapa waktu lalu sebelum bertemu juru foto Monas.

Informasi akan diadakannya razia selalu telah diketahui subyek razia dan menyebar dari mulut ke mulut.  Ia menjadi bagian dari rahasia umum. Kalau sudah begini, pedagang, warga yang tak ber-KTP Jakarta, juga para tunawisma yang berpotensi memanfaatkan Lapangan Monas sebagai tempat tinggal, bisa menyingkir dari Lapangan Monas sebelum razia diadakan, untuk kembali di waktu mendatang. Akan lebih tepat jika bunyi pertanyaannya adalah siapa yang jadi sasaran razia sebenarnya.

Mengingat luas lapangan ini, sangat besar kemungkinan terselenggara kegiatan yang tak diinginkan aparat keamanan berlangsung tanpa izin mereka. Di Pintu Barat Lapangan Monas, terpampang spanduk bahwa aksi massa seperti demonstrasi, pawai, dan ceramah, harus meminta izin dua hari sebelum berlangsung. Jika tidak ada izin, acara akan dibubarkan. Pengawasan di lapangan seperti ini, lebih dari soal menjaga keamanan. Tapi, sekali lagi, menegaskan kewenangan atas suatu ruang. Siapa yang berkuasa, selalu berpotensi mengambil alih lapangan ini dari publik, kapan saja dikehendaki.



Mengeja Peluang

Lapangan Monas menjadi ruang yang dipenuhi aksi tarik ulur. Pedagang kaki lima bisa dilarang secara tertulis, tapi kebutuhan menghendaki keberadaannya. Jajanan murah meriah terjangkau untuk seluruh kalangan, termasuk aparat keamanan yang bertugas di sini. Masyarakat bisa melakukan berbagai kegiatan asal tidak menyentuh kestabilan nilai-nilai ketertiban yang diterapkan. Di sini, di ruang yang luas ini, ruang untuk menyebarkan ide-ide baru bisa terasa sempit. Walau mungkin tak demikian keadaannya bagi orang seperti penjual handphone keliling tadi.

Masalah lain berkaitan dengan kemampuan kelas ekonomi dan gaya hidup. Bisa dilihat dari jarang dimuatnya perihal Lapangan Monas dalam agenda kegiatan publik yang ada di media massa. Padahal belakangan kian banyak media, termasuk yang gratisan, yang menginformasikan berbagai kegiatan publik, seperti pameran, pertunjukkan, dan ceramah umum. Sebagian acara yang termuat pada agenda publik di media massa memang tak mensyaratkan biaya, namun ruang yang menjadi tempatnya terlanjur dipersepsikan sebagai ruang berbayar. Secangkir kopi di tempat-tempat ini sudah harganya bisa mencapai 50 ribu rupiah; sedangkan di Lapangan Monas, kita hanya perlu merogoh lima ribu rupiah saja.

Mengutip Jakarta Post, dinyatakan bahwa “gaya hidup orang kota telah berubah, kalau di masa lalu orang menghabiskan waktu di taman-taman atau ruang publik, sekarang orang-orang memenuhi mal-mal yang tersebar di seluruh kota”[xvi] Nyatanya , yang disebut orang kota tidak bisa mewakili seluruh warga kota. Sebab Lapangan Monas masih dipenuhi sebagian warga kota, sebagai tempat menghabiskan waktu, melepas lelah dari rutinitas, dengan harga jajanan di bawah rata-rata harga shopping mall.

Lapangan Monas memang sudah dikenal tanpa perlu tampil di media, tapi itu bisa juga karena tak ada yang baru dan perlu diberitakan. Meski dengan pengawasan aparat keamanan, disadari maupun tidak, masyarakat di sini tetap berdatangan dan menikmati ruang terbuka ini. Termasuk soal mewujudkan impian dan obsesi ketinggian, yang berarti bagi keberadaan Tugu Monas itu sendiri. Sebab secara tidak sengaja ancaman peminggiran tugu sebagai representasi kota masih dapat dikesampingkan[xvii], sebagaimana, misalnya, diperlihatkan dari enggannya media massa meletakkan kegiatannya dalam agenda publik dan orientasi sebagian besar kalangan menuju shopping mall, restoran, kafe, bar, night club, untuk mengisi waktu luang, daripada di ruang terbuka seperti Monas.

Hal lain yang tak bisa dielakkan adalah bagaimana penggunaan Lapangan Monas ternyata mendeskripsikan ruang yang belum ada, atau sedang tergerus di kota Jakarta. Kita ingat sebelum Pekan Raya Jakarta bertempat di Kemayoran, ia diadakan di Lapangan Monas. Sebelum Daendles memindahkan latihan militer ke Lapangan Banteng, ia juga ditempatkan di lapangan ini. Sebelum Jakarta punya Dunia Fantasi, ada Taman Ria Monas yang terdiri dari komidi putar, kereta-keretaan, dan wahana permainan anak lainnya, bertempat di suatu sudut Lapangan Monas.

Kini, ketika sebagian besar warga menggunakan Lapangan Monas untuk berolahraga, bisa jadi ini ternyata cermin dari tempat olahraga di Jakarta, yang proposinya tak sebanding dengan jumlah penduduk. Juga bagaimana antusiasnya mereka membawa tikar dan bekal untuk duduk-duduk di sini, membuat saya bertanya di mana lagi bisa berpiknik seperti ini di kota Jakarta? Sayang, puncak tugu Monas hanya dibuka malam hari pada ulang tahun Jakarta. Jika tidak, seperti ditunjukkan panjangnya antrian, pasti banyak yang ingin menikmati kota dari ketinggian di malam hari. Sama halnya, belakangan kian banyak gedung tinggi menata ruang di puncaknya sebagai tempat hiburan, biasa disebut rooftop bar.

Pagar Lapangan Monas, dok: Rika Febriyani

Ruang cadangan tak bisa begitu saja utuh jadi milik publik, sejak ada tugu yang dinobatkan sebagai tanda kebesaran bangsa diletakkan ditengahnya dan berbagai instalasi pemerintahan penting ada di sekelilingnya. Lapangan Monas seperti selalu disiagakan untuk menghadapi bahaya, pemasangan pagar besi tinggi, tenda Polisi di salah satu bagian lapangan, aparat keamanan dimana-mana, dan razia yang kerap dilakukan. Mungkinkah sebenarnya, dengan memanfaatkan kegiatan publik sebagai selimut penyelubung, lapangan ini diam-diam sudah dijadikan pangkalan militer? Sehingga kita hanya ‘bisa’ ramai, asal tak menyolok. Tak ‘mudah’ ramai-ramai menari dengan spontan, tapi bisa bersenandung saja, “potong bebek angsa, masak di kuali. nona minta dansa, dansa empat kali…” ***


[i] Blackburn, Susan. Jakarta Sejarah 400 Tahun. Masup Jakarta. Jakarta. 2011. (hal 230)

[ii] Katili, H Ekki Husein. Monumen Keagungan Perjuangan Bangsa Indonesia. Pemerintah Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Kantor Pengelola Monumen Nasional. Jakarta. 1996. (hal 2)

[iii] Rukmana, Teknologi Penghemat Biaya (1990). Dikutip dari Abidin Kusno. Ruang Publik, Identitas dan Memori Kolektif: Jakarta Pasca-Suharto. Ombak. Yogjakarta. 2009. (hal 55)

[iv] op cit. (hal 3)

[v] Kusumawijaya, Marco. Jakarta, Metropolis Tunggang Langgang. Gagas Media. Jakarta. 2004. (hal 17)

[vi] Stoekl, Alan. Bataille’s Peak. Energy, Religion, and Post sustainability. University of Minnesota Press. London. 2007. (hal 95)

[vii] op cit. (hal 17)

[viii] Tommy Winata dipastikan akan membangun gedung 111 lantai atau setinggi 638 meter di kawasan Sudirman, Jakarta. Gedung ini akan menjadi bangunan tertinggi nomor dua di dunia.

[ix] Katili, H Ekki Husein. Monumen Keagungan Perjuangan Bangsa Indonesia. Pemerintah Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Kantor Pengelola Monumen Nasional. Jakarta, 1996. (hal 26)

[x] ibid. (hal 133)

[xi] Brousson, H.C.C Clockener. Batavia Awal Abad 20. MasupJakarta, Jakarta, 2007. (hal 136)

[xii] Blackburn, Susan. Jakarta, Sejarah 400 Tahun. MasupJakarta, Jakarta, 2011. (hal 76 & 130)

[xiii] Kusumawijaya, Marco. Kota Rumah Kita. Borneo, Jakarta, 2006. (hal 112)

[xiv] Kusno, Abidin. Ruang Publik, Identitas dan Memori Kolektif: Jakarta Pasca-Suharto. Ombak. Yogjakarta. 2009. (hal 54)

[xv] ibid. (hal 115)

[xvi] ibid. (hal 125)

[xvii] Sejak pembangunan kota ditujukan untuk menarik investasi asing dan perusahaan multinasional. Representasi kota beralih dari tugu kepada bentuk lain (gedung pencakar langit adalah salah satunya). Evers, Hans-Dieter. Urban Symbolism and the New Urbanism of Indonesia. Dalam Cities Full of Symbols, editor Peter J.M Nas, Leiden University Press, 2011. (hal 193)


One Comment

  1. Khusus foto ‘Antrian Masuk ke Monas’ diambil dari